«По пятам» (англ. By His Bootstraps) — научно-фантастический рассказ Роберта Хайнлайна, посвящённый парадоксам перемещений во времени. Опубликован в октябрьском выпуске журнала Astounding за 1941 год под псевдонимом «Энсон Макдональд», в одном номере с повестью «Здравый смысл», вышедшей под собственным именем Хайнлайна.

Сюжет основан на парадоксе «причинно-следственной петли». Не успевающий закончить магистерскую диссертацию Боб Уилсон столкнулся с каким-то незнакомцем, вывалившимся из портала в пространстве, и, после уговоров и странных телефонных звонков, оказался через тридцать тысячелетий в будущем. Его встретил седовласый Дектор, объяснивший, что Земля была порабощена «исполинами», которые преобразовали человечество в очень красивых существ, являющихся по натуре идеальными рабами. Научившись управляться с терминалом «исполинов», позволяющим попасть в любую точку времени и пространства, Уилсон, сделавшийся правителем, решил последовать указаниям Дектора. Ему предстояло проследовать в прошлое, закупив множество вещей по странному списку, а затем уговорить самого себя отправиться в будущее. Пережив трижды одну и ту же ситуацию, Уилсон осознаёт, что он и был Дектором. То есть сам Боб, обнаружив машину времени, отправился за собой, чтобы стать правителем, обнаружить машину времени и вновь отыскать и убедить самого себя.

Исследователь творчества Хайнлайна Дж. Гиффорд отмечал, что «По пятам» — первый серьёзный опыт писателя по созданию полноценного произведения о путешествии во времени (в рассказе «Иноздесь» мотивы хронопереноса не являются сюжетообразующими). Исполины (High Ones), по мнению Гиффорда и Алексея Паншина, напоминают «богов» планеты Джокайра из параллельно создаваемого романа «Дети Мафусаила». В обоих сюжетах высшие существа завоевали низшую расу, переделав её по неизвестным параметрам; больше к подобным мотивам Хайнлайн не обращался. Рассказ сделался классикой научной фантастики, являясь одним из первых произведений, в которых рассматривалась проблема «временных петель», внёс большой вклад в развитие идеи машины времени. «По пятам» неоднократно включался в сборники Хайнлайна и антологии лучших фантастических произведений.

Крымские аланы (ср.-греч. alanoi, также асы, ясы) — этническая группа алан, одного из сарматских ираноязычных кочевых племён, известное в письменных источниках с I века, в III веке заселившая Степной Крым и Внешнюю и Внутреннюю гряды Крымских гор. В IV веке аланы, ассимилировав живших здесь потомков тавро-скифов, становятся господствующим этносом в средней и восточной части крымского предгорья. В том же веке (видимо, во второй его половине), под давлением гуннов, часть алан переместилась в район юго-западного Крыма и на Южный берег, до границ крымских владений Римской империи. Здесь они со временем смешались с пришедшими позже готами, образовав историческую общность, именовавшуюся «гото-аланы», или «алано-готы». После распространения христианства и исчезновения характерных особенностей погребения, примерно с VIII века, собственно аланы историками не идентифицируются.

Вновь крымские аланы, или асы (в русских летописей встречается термин «ясы»), появляются в письменных источниках в в XIII веке. Новое появление алан в Крыму иногда связывают с их миграцией из приазовских регионов, возможно в связи с угрозой, или вследствие монгольского нашествия. Аланам приписывают образование Кырк-Орского княжества в юго-западном Крыму. К XVI веку аланы утратили свои этнические особенности: считается, что они стали одной из составляющих (наряду с готами) в этногенезе крымских греков и горных и южнобережных крымских татар.